读经反思 - 常年期第卅周星期四（单数年）

罗 8: 31-39; 路 13: 31-35

圣言反思
萧永伦神父撰写

常年期第卅周之星期四

读经一、罗 8: 31-39

保禄说明天主愿意将最好的赐给人类。祂甚至为他们牺牲了祂的儿子。保禄提出了一些相关的提问，并以强而有力的方式回答，使读者能够信服。

保禄问道：“若是天主偕同我们，谁能反对我们呢？”或“是使人成义的天主吗？谁能定他们的罪？”唯一的可能答案是，耶稣基督是判官，他有权柄定罪。但好消息是，耶稣并没有定我们的罪，而是在天父的右边为我们转求。

随后，保禄积极地宣称一切灾难都不能使我们与天主的爱隔绝。他声明无论困难、忧虑、迫害、粮食和衣物的赤贫，或威胁和攻击等等，都不能使我们与天主的爱相隔绝。

保禄接着说，无论生或死，都不能将我们与基督隔绝。他也提及天使和掌权者。古代犹太人相信天使伴随一切，包括雪和霜，雷和闪电，花和草。这与我们将天使视为守护者的概念不一样。古代犹太认为天使怨恨和嫉妒人类。但是，即便天使真是如此，也无法使我们与天主隔绝。

他还提到了有权能者，即古代有关邪恶的势力；以及崇高和深远的势力，即星星的升起和落下对人类的影响。这一切世俗的事物都不能使我们与天主的爱隔绝。

保禄断言人所能够想到的可怕事情，都不能使我们与天主在耶稣基督内所彰显的爱隔绝。祂的爱是至高无上的！

实践:
你是否曾害怕失去天主的爱？今天的天主圣言如何增强你的信德？

金句:
那么，谁能使我们与基督的爱隔绝？ （罗 8: 35）

福音、路 13: 31-35

有几个法利塞人告诫耶稣，黑落德有意要杀死祂，并建议祂离开那地方。他们发出这一警告时，可能有复杂的感受。法利塞人一般不喜欢黑落德和他的帮派，因为他们亲政治过于亲宗教。黑落德和他的追随者是世俗的，他们与罗马人合作以保持自己的政治权力，他们感兴趣的是个人的利益，而不是为天主的光荣。

法利塞人劝告耶稣离开耶路撒冷，说是黑落德谋算杀害祂。但他们其实自己有想要耶稣离开的原因。他们认为耶稣是一个宗教的叛逆者，在很多事例中与他们格格不入，祂的教导与他们所强调的严格遵守律法细节不一致。但至少耶稣还是亲宗教方面的，所以他们想要耶稣离开，而不至于要祂死。

耶稣称黑落德为“狐狸”。对犹太人来说，这动物有许多象征意义。狐狸被认为是最狡猾，又是最具破坏性的动物之一，也是贪婪的象征。耶稣没有避开在黑落德身上使用这象征，因为这正是黑落德的所作所为所表现出来的态度。

耶稣批评耶路撒冷领袖的自私和残酷行为，並对耶路撒冷哀叹不已。祂对以色列深表遗憾和悲痛，在他们的世俗领袖的影响下，他们继续拒绝天主要他们悔改的邀请。耶稣用比喻形容自己如同母鸡。这形象表达母性的爱、保护和关怀。可悲的是，以色列拒绝了耶稣，就如他们拒绝许多古代的先知一样。

耶稣的哀叹表明自己“对恶人之死并不感到喜悦。”他不在人民的失败和苦难中寻找喜悦，而是要藉着祂自己的痛苦、死亡和复活来履行天父的旨意, 羸得罪人的悔改。

实践:
有那些恶行为会让你感到哀叹？你如何象母鸡一样对待你所照顾的人？

金句:
我多少次愿意聚集你的子女，如母鸡聚集自己的雏鸡，在牠翅翼下，可是你们偏不愿意。(路 13: 34)

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