读经反思 - 常年期第廿一周星期五（单数年）
得前 4: 1-8; 玛 25: 1-13
圣言反思
萧永伦神父撰写
常年期第廿一周之星期五
读经一、得前 4: 1-8
保禄对得撒洛尼人应该如何生活及中悦天主表示关心。他敦促他们在信仰的旅程中要向前迈进。他知道他们“已经实践了”，他只是想激励他们，让他们达到更高的境界。保禄认为天主希望他们超越两个方面，即成圣和戒绝邪淫，并表明这两方面是相互关联的。
保禄先提出消极的行动：应远离淫乱，不要放纵邪淫之情。当他提到这一点时，他想到希腊地区的那些外邦人生活在毫无禁忌的淫乱放荡之中，信友很容易受到这种社会环境的影响。
他也提出积极的行动：基督徒应该持守圣洁和以敬意对待自己的肉体。这可以从已婚夫妇的终生承诺中理解，他们的爱是互补和相互满全的。
保禄提出应该避免淫乱的三个理由。首先，他警告说，犯邪淫将受到惩罚。犯邪淫的巨大恶果可从破裂的关系和性病的传播中看出来。
其次，犯邪淫违背了天主召叫信徒成圣的原意。即是信徒应该与天主建立赋予生命和圣洁的关系。圣洁的生活彰显天主超性的大能，超越人的本性，要光荣天主。
第三个原因是，天主已经赐给我们圣神，让信徒有足够的力量来自制。基督徒若与圣神的恩宠合作，必能获得胜利。
实践:
你如何避免淫乱而在圣洁中成长？
金句:
因为天主召叫我们不是为不洁，而是为成圣。（得前 4: 7）
福音、玛 25: 1-13
犹太人的婚礼习俗涉及整个村庄，人们会陪同这对新人到他们的新住所，并花七天来庆祝盛大的婚宴。本文的比喻谈论了这样的盛会，其中5位明智的童女因为做了充分的准备而参加了喜宴，其他5位糊涂的童女则由于粗心大意没有妥善地准备，而错过了整个庆祝会。
这个比喻的主要寓意是指犹太人。他们是天主的选民，一直都在准备欢迎默西亚的来临。然而，许多猶太人却没有做好准备，因此不能进入天国。
这个比喻的延伸含义指向门徒与天主及天国的关系。比喻包含了两个训诫。第一，明智的童女意识到，尽管同情糊涂的童女，也不可能把油借给她们。这说明个人与天主的关系无法借给他人。也不能将自己的美德转让给其他人。我们不能将自己与天主的关系，或个人的基督徒品格，借出或售卖给任何人。每个人都必须培养自己的天人关系，和个人品格。
第二，糊涂的贞女临时临急无法補充所需要的油。这说明一个人与天主的关系和他的品格，很难在最后的时刻获得。有人或许以同耶稣一起被钉在十字架上的盗犯来辩驳这一点，说他在死前的最后时刻，获得了天主的恩典。但说他最后关头才得救是不正確的。这个盗贼能接受耶稣，并怀着信德归向祂，请求耶稣纪念祂，是因为他一向就是个敬畏天主的人。当时他因犯了应受惩罚的罪行，而被钉在十字架上。但其实他一向就有对天主的信仰，因此才能使他在最后时刻转向耶稣，求他怜悯。
另一位盗贼为什么没有以同样的方式回应呢？他被钉在十字架上时仍在嘲笑耶稣。他一直以来都不敬畏天主，过着肆无忌禅的生活。虽然他在加尔瓦略山与无辜和正义的耶稣相遇，却没有丝毫的感动和悔意。他已经关闭了自己的心，忽视天主的怜悯，因此无法在最后时刻领受悔改的恩典。
实践:
你如何与天主建立关系，并培养基督徒的美德？
金句:
明智的答说：怕为我们和你们都不够，更好你们到卖油的那里去，为自己买罢！玛 25: 9
每日勤于翻读圣经