读经反思 - 常年期第十二周星期一（单数年）
创 12: 1-9; 玛 7: 1-5
圣言反思
萧永伦神父撰写
常年期第十二周之星期一
读经一、创 12: 1-9
亚巴郎感受到天主召叫他离开故乡和父亲的家，前往客纳罕地，一步一步地前往乃革布。亚巴郎相信这是天主对他的计划，他会得到天主丰厚的祝福。“祝福”一词在创世纪中就出现了 88次。在旧约时代，天主的祝福被具体化为丰富的物质财富：如田地肥沃、庄稼丰收、牛羊众多和子孙滿堂等。相反地，诅咒将加在他们的敌人身上。
在亚巴郎的旅程中，曾两次建造祭坛。那是他对天主履行承诺的标志，代表主与他建立了盟约，促进与他的个人关系。古代神学认为天主奖励顺从和忠诚的人，而惩罚不服从和叛逆的人。对天主忠诚的人，将受到祝福，而对天主不真实的人，将遭受诅咒。
我们不同意旧约将祝福和诅咒理解为来自天主的奖赏和惩罚的看法。但在本文中，却有一个重要的教训。那就是生活中需要有虔诚的辨识，即是不断地反思所有的境遇如何触碰自己的内心，在祈祷中去分辨，以了解天主对我们的旨意，好能更忠实于天主。
但我们是软弱的，常悖逆天主。因此我们需要并接受圣神的引导，及有坚强信仰者的辅助。我们学习在灾难中看到新的契机，在各种际遇中体验天主的智慧和仁爱，信赖祂的临在和良善，好承行祂的旨意。
实践：
在不同的生活境遇中，你如何辨识天主对你的旨意？
金句：
他在那里又为上主筑了一座祭坛，呼求上主的名。（创 12: 8）
福音、玛 7: 1-5
耶稣说：“你们不要判断人，免得你们受判断， 因为你们用什么判断来判断，你们也要受什么判断”。“判断”一词不是指评估。正确的评估让我们能够做出适当的选择。耶稣教导我们不要判断人，而不是不能对人事物做出必要的评估。
经师和法利赛人谴责那些无法遵守法律细节的人，称他们为“罪人”。这突显他们自以为是的心态。 《浪子》的比喻中的大哥看不起弟弟，认为自己勤奋，孝顺和节俭，谴责弟弟的懒惰，不忠和挥霍。他觉得只有他应该得到父亲的器重和家产，而没有意识到自己的斤斤计较，自义和自傲的态度。
健康评估是尝试客观准确地了解人事物，以便做出审慎的决定或提供帮助。它认识到各人的偏见和局限性，并保持开放的态度，用新信息更新自己的看法，以获取事实的真相。例如，“这个人一个月前对我撒了谎，我现在需要小心审视他的请求，以避免再次上当。”这是基于行为和后果的评估。
判断通常是为了批评、贴标签或感觉优越。它假设他人最坏的情况并坚持自己的第一印象。它往往缺乏同理心和同情心，是自以为义而不是关心他人的。这是一个基于偏见的判断，没有尝试了解真实情况。
判断是有害的，因为它限制了同理心，不把人看作是整合和能改变的。它是封闭、僵化、虚伪和墨守成规的。这种态度限制了判断者去建立信任和健康的关系。 深思熟虑地评估情况并没有错，错误是在于根据偏见做出不公平的武断，并利用它们来贬低、排斥或感到道德优越。
我们对别人的判断经常是因为我们自己有类似的态度与行为。这就是为什么耶稣说：“为什么你观察你弟兄眼中的裂痕，却从不注意到你自己眼中的木板呢？”例如，您发现自己对一位司机切入您的车道感到不爽，您应该自问：“我是否也这么做了？”
批判一个人并不会使对方成为你心目中的那个人。相反，它反映了你自己是谁！因此，如果你认为受到了批评，不要愤怒地做出情绪反应，而要泰然处之。如果这个人错了，他的判断不会改变你。如果他是对的，那就意味着他是公正的，要感谢他。
实践:
描述你曾被别人判断和自己判断别人的经验。当时你有什么感受？
金句：
为什么你只看见你兄弟眼中的木屑，而对自己眼中的大梁竟不理会呢？(玛 7: 3)
每日勤于翻读圣经