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读经反思 - '24年3月25日

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依 42:1-7; 若 12:1-11

圣言反思
萧永伦神父撰写

四旬期之圣周一
第一读经、依撒意亚42:1-7

依撒意亚先知书的第二部分(第 40-55 章)有四首上主仆人之歌(42:1-9;49:1-6;50:4-11;52:13-53:12)。这经文是第一首。天主召了所选者,塑造他,在他身上倾注了祂的圣神,叫他给万民传布真道。

“他不呼喊,不喧嚷。”他是和谐与和平的使者。 “破伤的芦苇,他不折断;将熄的灯心,他不吹灭。”他不会剥削弱者来展示权力,而是以温柔和同情为虚弱和软弱的人带来治愈和满全。 “他不沮丧,也不失望,直到他在世上奠定了真道。”他有强大的内在力量,却完全拒绝暴力,并建立真理之路。

接着是写有关这位仆人的特别召叫。“我必提携你,塑造你。”上主亲自塑造他。 “立你作人民的盟约,万民的光明。”他的使命只有一个,即为所有的犹太人和外邦人带来光明。他将“开启盲人的眼目,从狱中领出被囚的人,从牢里领出住在黑暗的人”。这原本是指从巴比伦流亡监狱中获得释放,但也指每个人都有获得释放的希望。

这首歌描述一位神秘受苦的天主仆人,具体指向何人,不得而知。但传统的解释,说此人就是预许的默西亚,并指称耶稣就是天主派遗的受难忠仆。

实践:
身为天主的仆人,你是否决心将天主的好消息带给你周围的人,尽管你可能会遭受痛苦?

金句:
“请看我扶持的仆人,我心灵喜爱的所选者!”(依 42:1)

福音、若望 12:1-11

本文取自若翰福音第十二章,述说耶稣拜访了玛尔大和玛利亚。路加福音在第10章中也有耶稣拜访他们的故事。在这两段经文中,都看当时玛尔大扮演了服侍者的角色,而玛利亚则亲近耶稣。

这回,玛利亚用珍贵的香液,敷抹耶稣的脚,并用头发擦干了脚。依斯加略犹达斯便说,为什么要浪费这珍贵的香液,拿它敷抹耶稣的脚?那还不如把它拿去卖賺点钱,施舍给穷人。福音作者点评说他并非真正关心穷人,而是想从中取利。耶稣却说:“有她吧!”并说:“你们常有穷人和你们在一起;至于我,你们却不常有。”

耶稣的言论看起来似乎愤世嫉俗或漠不关心,这与耶稣在其他事件中,对被社会边缘化的人的关心不太符合。耶稣其实只是在陈述社会的现实情况,穷人的存在无可避免。在犹太社会中,梅瑟法律提出了定期重新分配资源的制度来应对贫富不均的社会情况。我们该认识到耶稣所表达的事实,并恰当地回应。

我们所拥有的一切资源是天主赐予的恩宠。不只是金钱和土地,还有时间,才能,教育,才华等。我们该明认对所有的资源没有拥有权,而只有管理权。我们必须做的,就是好好地应用所拥有的资源惠及大众。任何的经济制度都会有人为的疏忽和缺陷,它们的存在不该是绝对的。我们应该做出各种必要的调整,以更好地为大家的共同利益服务。

结构性的变化取决于人的态度。那些资源拥有者必须接受自己有义务为那些没有资源的人服务。这么做,不是出于慷慨,而是出于责任。我们必须把福音的价值观植入经济体系中,每个人都必须尽力而为,努力缔造正义与和平的社会。

实践:
我们常有穷人与我们在一起。我们的社会和个人该如何应对这事实?

金句:
“你们常有这种穷人和你们在一起;至于我,你们却不常有。”(若12:8)

 

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