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读经反思 - '24年3月2日

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米 7:14-15、18-20;路: 15: 1-31

圣言反思
萧永伦神父撰写

四旬期第二周之星期六
第一读经、米该亚 7:14-15、18-20

米该亚和依撒意亚属于同一时代的先知。依撒意亚在耶路撒冷城宣讲预言,而米该亚则在乡村里宣讲。他意识到社会中的不公义,并对利用和剖削贫困者的地主加以控诉。

第七章是米该亚先知书的最后一章。今天的读经省略了批判以色列社会不同群体腐败行为的开始部分。在这些针对他们的强烈言论之后,就是本文有关崭新日子的承诺信息,即天主将重建祂的子民,并使他们居住在这片现已荒置的废墟。

先知献上他对上主的信赖和希望的祈祷。他恳求上主像牧人一样带领他的人民到牧场。他还恳求天主的怜悯与宽恕:“那里有神相似你,赦免罪恶,宽宥他的基业 ── 遗民的过错,不坚持愤怒于永远,反而喜爱仁慈?”根据先知的说法,人们有时应该承受天主的愤怒,但这不会永远地持续下去,因为他相信天主深爱祂的子民。

我们不应该像古以色列人那样,认为天主在祂的子民犯罪时,必会以愤怒来回应。天主绝对不会抛弃我们,而是我们对祂的不忠诚疏离了祂。我们坚信天主的慈爱和宽恕。祂对罪人寛仁并渴望他们与祂和好,这些都体现在浪子回头的故事中,这也是今天福音的主题。

实践:
你曾体验天主的仁慈和宽容吗?

金句:
“你必再怜悯我们,将我们的邪恶踏于足下,将我们的一切罪过投入海底。”(米7:19)

福音、路加 15:1-31

本文有关天主的宽恕和怜悯。如果我们犯了罪,却愿意悔罪并请求原谅,天主就会宽恕。长时期度放荡生活的人,甚至有可能在临终时皈依天主。看到这种情况,一个生活中规中矩的人可能会抱怨这不公平,因为他一生都过着严肃律己的生活,最后却和一个放荡不羁的人得到同样的待遇。

在这个比喻中,坏男孩很早就继承了遗产,离开家,并挥霍殆尽。乖巧的哥哥则留在家里,帮忙父亲,在田地里努力工作,似乎无法享受生活。当任性的弟弟重返家园而父亲为他举办欢宴时,自以为义的哥哥感到非常不满和沮丧。看起来,坏男孩好像因他的败坏而获得到了赏报。

哥哥觉得他的坏弟弟不应该受到欢迎,且应该被拒绝和遗弃。事实是,浪子并没有要求恢复自己的身份,而是宁愿当个仆人。父亲并不是因为他的放荡而奖励他,而只是为了找到失而复得的儿子而喜乐庆祝。

父亲告诉大孩子,庆祝弟弟的归来并不会伤害到他。如果他真的了解良善和仁爱的意义,他不需要那么严厉对待自己和弟弟。反而他要学会享受生活,在任何适当的时刻,自由地欢宴。事实上,他虽然行为良好,却不开心,这表明他的行为是勉强的,而不是出于内在自由的选择。弟弟已经悔过,而他也需要悔改。

实践:
你因为自己是个中规中矩的人,而感到喜乐吗?若不,有什么困扰着你?你该如何调整?

金句:
“孩子!你常同我在一起,凡我所有的,都是你的。”(路 15:31)

 

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