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读经反思 - '24年2月29日

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耶 17:5-10;路 16:19-31

圣言反思
萧永伦神父撰写

四旬期第二周之星期四
第一读经、耶肋米亚17:5-10

耶肋米亚拿可诅咒和蒙祝福的人做了对比:前者倚靠人的力量,沉浸在世俗的事务中,而远离了天主,心境如荒野中的干燥丛林。蒙祝福的人则将信赖和希望托付于主,他的心灵必像一株栽在水边的树木。

第一种人的生命基本上是沉悒和空虚的,就像一棵生长在干涸地带的树。他沉迷于物质的财富,视它为保障。他以自己所拥有的物质多少,而不是以“我是谁”,来衡量自己的生命素质。

第二种人“就像一株栽在水边的树木,生根河畔”。它根深蒂固,易于吸收水份,因此枝叶茂盛,即使在干旱之年也能不断结果实。这样的人必享有更丰厚的祝福之泉,即天主的圣言和仁爱。

我们很容易陷入物质上的诱惑,如金钱、身份、地位和权力等等。但天主对外表并不感兴趣。他只以内在的真心来判断人。祂“究察人心,考验肺腑,依照各人的行径和作为的结果,给人报酬。”

实践:
你将自己的信赖和希望托付在什么之上,或谁的身上?

金句:
“凡信赖上主,以上主作依靠的人,是可祝福的。”(耶 17:7)

福音、路加16:19-31

耶稣讲述了一个富人和拉匝禄的比喻。这位富家人知道拉匝禄的存在及他悲惨的境况,却完全没有关心和帮助他。这个比喻与现今的我们有什么密切相关?我们是否能从比喻中看清现实的状况?

在国际的层面上,一些国家面临着饥荒,经济不振,族群冲突等灾难,而富裕的国家却只有在他们的政治或经济利益受到影响的时候,才会关注或援助他们。许多政府和个人都没有关注弱势人士,甚至把他们边缘化。

我们和我们的社会又如何回应耶稣的比喻。我国仍有一些人生活于贫穷之中,在许多方面都很贫乏,但是有钱有势的人却享受着丰富的物质资源。政府做了一些努力试图缩小贫富悬殊,一些个人也能够慷慨解禳。但我们需要更加努力培养公民的济贫救灾意识,使更多人受惠。

在国家或全球的事务中,我们可能没有太大的发言权,但至少应该注意自己的个人态度。这个比喻要求我们深思自己是忠于天主,或是忠于世俗。当我们选择世俗,就会忽视我们当中贫苦和有需要的人。当我们选择天主,就能关注他们,愿意付出时间、精力和金钱,来改善情况。

福音以信仰的观点看现实。比喻说拉匝禄和富人都死了,因为富贵贫穷无法制止死亡。富人死时,被剥夺了同辈和亲信所肯定的富裕生活,他开始觉察到自己所未履行的义务,因此想要警告尚在人间的兄弟有关冷漠待人的态度的后果,希望他们不要等到遭遇他现在的处境才来后悔。

我们又如何?现在就应该通过各种方式去帮助贫苦的人:如特意和定期地捐款给自己所选定的社会服务机构;直接向所认识的近人提供援助;加入福利组织参与志愿服务;在决策方面尽自己的能力为贫困者发言。让我们坚持以实际的行动去支援贫困者。

实践:
你对周遭的贫困状况有多了解?你如何回应?

金句:
“如果他们不听从梅瑟及先知,纵使有人从死者中复活了,他们也必不信服。” 路 16:31

 

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