福音反思 - '21年 4月27日
(若10：22-30）
萧永伦神父撰写
复活期第四周 星期二
若望福音中提到的节庆,不单是说明节日的庆期，而是要凸显节庆所象征的意义。藉着这些节庆，阐明耶稣满全了所有犹太人传统制度的事实。
重建节是纪念犹大带领的军队成功的打败叙利亚君王-安提约古四世过后，祝圣重建的祭坛的庆日。这位外国君王逼害犹太人，下令犹太人放弃一切信仰的礼俗，不准给孩子行割损礼，废止圣殿内举行的各种祭奠，禁止研习梅瑟五书。
玛加伯兄弟于公元前165年带领犹太人起义，夺回耶路撒冷圣殿，祝圣了重建的祭坛，让以民享有了大约一百年的自主权，直到罗马人征服了耶路撒冷。在耶稣时期，人民庆祝重建节，激起了他们对耶稣的猜测：祂是否就是将带领另一场起义，反抗罗马人的达味之子默西亚？
反对耶稣的人集结起来挑战耶稣，要祂说明自己究竟是不是他们梦想中的政治性默西亚。耶稣的回答，指出自己是牧者，跟随祂的都是相信祂的。相对于那些被先知们批判的，只为自己利益和用强暴去管治的假牧人，祂是真正的牧者。厄则克耳先知曾说真正的牧者是天主。因此当耶稣所说“我与父原是一体”，含有特殊的意义。耶稣是善牧，是默西亚，却不是他们心目中的俗世君王。
我们相信耶稣就是满全厄则克耳先知书第34章中所预言的牧者。祂是聚集散布各处的天主子女的治愈者和领䄂。我们是听祂声音的羊群。祂认识我们，我们也跟随祂。
实践:
你曾经如何的聆听好牧人耶稣的声音呢？
金句:
“我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟随我” (若10:27 )
每日勤于翻读圣经